728x90 AdSpace

Smiley face
  • Latest News

    SỐ ĐẶC BIỆT THÁNG 1-2025 TRANG TẢN MẠN TIN TỨC THỜI SỰ VIDEO CỦA QUÝ VĂN NGHỆ SĨ THỜI DANH

    SỐ ĐẶC BIỆT THÁNG 1-2025 TRANG TẢN MẠN TIN TỨC THỜI SỰ VIDEO CỦA QUÝ VĂN NGHỆ SĨ THỜI DANH


    ****

    NHÂN XUÂN ẤT TỴ 2025 – TẢN MẠN MỘT SỐ CÂU CA DAO, TỤC NGỮ VỀ RẮN

     * Lê Ngọc Châu (Ger_Đầu Năm 2025_06.01.2025)

     Rắn, âm Hán Việt gọi là Tỵ, là con vật được xếp thứ 6 trong 12 con Giáp theo Âm lịch là Tý, Sửu, Dần, Mẹo (Mão), Thìn, Tỵ, Ngọ, Mùi, Thân, Dậu, Tuất và Hợi,.

    Trong vè 12 con giáp thì có câu:

    “Tuổi Tỵ Rắn ở bọng cây

    Nằm khoanh trong bọng có hay chuyện gì”.

     Tuy Rắn là động vật nguy hiểm đối với con người nhưng lại khá hữu ich vì nhiều loài rắn được sử dụng làm các vị thuốc chữa bệnh phong thấp, thần kinh, đau nhức, tê liệt, bán thân bất toại, các cơn co giật.

     Xin được mở ngoặc ở đây.

    Chúng ta đang tiễn đưa năm con Rồng (năm Giáp Thìn 2024) để bước sang một năm mới, Năm con Rắn (năm ẤT TỴ 2025).

     Năm Âm lịch đã lấy 12 con Giáp làm biểu tượng cho từng năm, trong một chu kỳ 12 năm.

    Tỵ là con xếp hạng thứ 6 trong 12 con giáp. Đứng trước nó là Thìn và sau nó là Ngọ.

    Rắn nằm trong tương khắc “tứ hành xung”: Dần, Thân, Tỵ, Hợi.

    Nhưng tuổi Tỵ (Rắn) lại hạp với tuổi Sửu (là tuổi con Trâu) và tuổi Dậu (con Gà).

    Ngày xưa Rắn được xếp hạng thứ Ba trong Tứ Đại: Nhất Điểu, Nhì Ngư, Tam Xà, Tứ Tượng.

    Chúng ta cũng thường nghe nói: Tháng Tỵ tức là tháng Tư âm lịch. Giờ Tỵ là khoảng thời gian buổi sáng trong ngày, từ 9 giờ sáng đến 11 giờ trưa. Hướng Tỵ là hướng Đông Nam.

    Theo Ngũ Hành thì Tỵ tương ứng với Hỏa. Còn theo thuyết Âm Dương thì Tỵ là Âm.

    Theo các nhà phong thủy thì năm Tỵ tượng trưng cho sự lạc quan, sức khỏe, trẻ trung.

    Năm Tỵ sẽ phát triển mạnh về Nông Nghiệp, báo chí và nhà đất. Còn ngành tài chánh và ô tô sẽ gặp nhiều khó khăn.

    Người ta tin rằng tuổi con Rắn (tuổi Tỵ) là tuổi hên.

     Người mang tuổi con Rắn thường có tài ngoại giao, rất dễ được nổi tiếng. Tuổi này sẽ gặp được rất nhiều may mắn nhưng toàn là những thứ bất ngờ. Tiền bạc của họ luôn có dư, nhiều hơn mức cần thiết. Do đó người mang tuổi Tỵ thường chi tiêu rất rộng rãi, cuộc sống rất thoải mái cho nên thường tạo được một sức quyến rũ, lãng mạng, hấp dẫn làm cho nhiều kẻ mê mệt chạy theo.

    Nhưng cũng phải cẩn thận bởi họ rất bí ẩn, rất khó chinh phục và thường họ chỉ tin họ chứ không tin ai khác. Do đó họ rất khinh ghét đẽ phản bạn, phản thầy. Ngoài ra họ lại có một sự khôn ngoan không ai ngờ cho nên cũng có phần nguy hiểm.

    Bây giờ trở lại với chủ đề Rắn. Riêng trong kho tàng ca dao, thành ngữ, tục ngữ ... của người Việt Nam, hình ảnh con Rắn được thể hiện với nhiều hàm ý sâu sắc.

    Trong ca dao tục ngữ nói về việc bày đặt thêm nhiều chuyện để cho sự việc càng thêm rắc rối, phức tạp thì có câu “Vẽ rồng vẽ rắn”, hay “Vẽ rắn thêm chân” .

     Nói đến nơi nguy hiểm cho tính mạng con người thì dân gian ta có câu

    “Hang hùm nọc rắn” hoặc là “hang hùm miệng rắn”.

    Đề cập về tính nguy hiểm của từng loại rắn thì: “Rắn Mai tại chỗ, Rắn Hổ về nhà”.

    Phản ánh việc mất phương hướng, phản bội thì ca dao Việt Nam diễn tả như sau:

    “Như rắn mất đầu”, hay “Cõng rắn cắn gà nhà”.

     Nghĩ về tính cách khó thay đổi của con người ca dao ta ví von như sau:

    “Cha hổ mang đẻ con liu điu”, hoặc “Liu điu lại nở ra dòng liu điu”.

    Diễn tả những sự việc không đứng đắn, đạo đức giả hay nhiều chuyện thì có câu

    “Thằn lằn, rắn ráo”,

    “Sư hổ mang, vãi rắn rết”,

    “Khẩu Phật tâm xà”,

    “Rắn đến nhà không đánh thành quái” hoặc “Oai oái như rắn bắt nhái”.

     Khi đề cập đến việc ăn nói dài dòng, bịa đặt, mỉa mai châm biến có các câu như sau:

    “Nói rắn nói rồng”,

    “Thuồng luồng ở cạn”,

    “Rắn trong lỗ bò ra”,

    “Rắn đổ nọc cho lươn” hay “Thẳng như rắn bò”.

    Để so sánh thì có câu: “Bạnh như cổ hổ mang” hoặc “Thao láo như mắt rắn ráo”.

    Về tính chất và việc muốn trừ khử mầm độc hại phải diệt tận gốc rễ ca dao Việt có các câu:

    “Đánh rắn giữa khúc”,

    “Rắn đi còn đầm/dằm lại”.

    Rắn được đề cập đến trong hò vè và đối đáp. Rắn cũng đi vào chuyện tình của những đôi trai gái yêu nhau. Họ có dịp hò hát đối đáp với nhau để tìm bạn trăm năm trong những ngày Lễ hội, Tết như:

    “Con rắn hổ mây nằm cây thục địa

    Con ngựa nhà trời ăn cỏ chỉ thiên

    Phận em là gái thuyền quyên

    Ai mà đối đặng kết nguyền phu thê”.

     

    Thế rồi cô gái cất giọng đố:

    “Con gì có cánh không bay?

    Con gì không cẳng chạy bay năm rừng?”

     

    Và chàng trai thì đáp lại:

    “Con gà có cánh không bay

    Con rắn không cẳng chạy bay năm rừng”

     

    Hoặc câu đố và đáp cũng tương tự, bên gái đưa ra câu đố:

    “Con gì không chân đi năm rừng, bảy rú?

    Con gì không vú nuôi chín, mười con?”

     

    Và bên trai liền đáp:

    “Con rắn không chân đi năm rừng bảy rú

    Con gà không vú nuôi chín, mười con”.

     

    Hay nàng “muốn” động viên anh ta nên khuyên hãy nói thẳng suy nghĩ ra đi đừng vòng vo nữa::

    Anh vẽ rồng rắn làm chi?

    Cho em mệt trí nghĩ suy đêm ngày!

    Nói đi, nói đại, sợ gì?

    Em đây hiểu được, tình này em trao!

     Tình yêu qua bài vè trên đã được cô gái diễn tả thực tế hơn, không văn hoa bóng bẩy, e lệ, rụt rè mà đi thẳng vào tình yêu của mình đối với chàng trai.

     Câu "Cõng rắn cắn gà nhà" là để đề cập đến kẻ phản phúc, phản bội. Những kẻ này vì quyền lợi riêng mà cấu kết với ngoại bang để làm hại gia đình, tổ quốc, đồng bào.

    "Khẩu Phật tâm xà" là đề cập đến sự giả dối, tráo trở, miệng thí nói từ bi, nhân nghĩa nhưng trong lòng thì nham hiểm độc địa.

    * Rắn và thành ngữ ca dao

     Trong Mười Hai con Giáp có lẽ con Rắn là con vật bị nhiều tai tiếng nhất.

    Rắn gần như tượng trưng cho sự ác độc, giả dối và nguy hiểm.

    Miệng hùm nọc rắn; đuôi ong nọc rắn là những chỗ chết người cần phải tránh xa cũng như những kẻ lòng dạ xấu như rắn rít thì không nên giao tiếp! Nhưng không phải lúc nào “trông mặt mà bắt dong” đều đúng vì có mấy ai lường được với bộ mặt "rắn giả lươn hay kẻ khẩu phật tâm xà!"

     Hổ tha, Rắn cắn là hai trường hợp vạn tử nhất sanh, khó mong sống sót.

    “Thao láo như mắt rắn ráo” là ám chỉ những kẻ hay soi mói.

    “Đầu rắn mắt chuột” theo tướng số là người gian xảo, lòng dạ không được thẳng như rắn bò! (mỉa mai).

     “Rắn đổ nọc cho lươn“ hàm ý vu oan giá họa cho người lương thiện.

    “Rắn (đòi) ăn voi“ để nói lên sự tham lam quá mức.

    Rắn nguy hiểm, độc địa như vậy mà tạo hóa lại ban cho chúng ân huệ lớn là “lột da sống đời”.

    Thật trớ trêu khi mà "rắn già thì rắn lột da, người già thì người chết".

     Và khi xuất hành nếu gặp rắn thì đi, gặp qui thì trở lại.

    Đây là trường hợp duy nhất con rắn được “ngưỡng mộ” nếu không tính những thực đơn của các anh đầu bếp và các y văn, toa thuốc của các thầy lang!

     Rắn độc ở Việt Nam có nhiều loại, thân chúng thông thường có nhiều màu hay có khoan quanh mình, nổi danh nhất là hổ đất và mái gầm.

     “ Mái gầm tại chỗ, Rắn Hổ về nhà “ đã khẳng định nếu ai xui xẻo bị mái gầm mổ thì kể như tàn đời.

    Cả hai đều khá độc,

    Nhưng cực kỳ độc là lòng dạ đàn bà!

    Dù độc ít hơn “phụ nhân tâm” nhưng Rắn vẫn được nhắc nhở đến trong văn chương bình dân qua những câu hò đối đáp, như câu hỏi (giống như trên):

    Con gì có cánh không bay?

    Con gì không cẳng chạy bay năm rừng?

    Và chàng trai này trả lời chi tiết hơn:

    Con gà có cánh không bay

    Con rắn không cẳng chạy bay năm rừng…

    Con rắn không chân mà đi năm rừng bảy rú

    Con gà không vú mà nuôi tám chín mười con…

     **

    Với đồng dao thì có các câu:

    Bao giờ cho hết tháng ba

    Ếch cắn cổ rắn chạy ra ngoài đồng;

     

    và với thần ve chai:

    Cần gì cá lóc cá trê

    Thịt chuột thịt rắn nhậu mê hơn nhiều.

     ·         Hình ảnh con Rắn trong ca dao Nam bộ

     Những làn điệu ca dao dìu dặt, du dương cất lên từ vùng đất phương Nam được coi là một phần quan trọng của văn học dân gian Việt Nam. Đó là tài sản quý giá của bộ phận văn minh miệt vườn và cũng là tâm tư, tình cảm hồn hậu của những con người mộc mạc, hiền hòa, chân thật.

    Người dân ở vùng đồng bằng sông nước Cửu Long đã đóng góp câu ca, lời ru chan chứa ân tình để cho tâm hồn bay bổng, bay cao theo nhịp sống từ những vần ca dao thâm thúy, ngọt ngào và ý vị.

     Bây giờ xin bàn chuyện con rắn phục vụ đời sống con người.

     Trong ẩm thực có rất nhiều món ăn ngon hấp dẫn khiến cho khách mê mẫn, say sưa. Nơi ruộng đồng thiếu gì “chuột và rắn” nên rắn là món nhậu “cây nhà lá vườn”, là đặc sản miền quê dễ đánh bắt.

    Bởi vậy có người so sánh, ngợi ca :

    Cần chi cá lóc, cá trê

    Thịt chuột, thịt rắn nhậu mê hơn nhiều.

     Hai món khiến người sành điệu “nhậu mê” hơn cả là “chuột rô ti” rồi đến “rắn nấu cháo đậu xanh”.

    Dân nhậu sau khi “vô” được cỡ vài xị thì tinh thần vững vàng, sẵn sàng hò hát đối đáp với các thôn nữ chất phác, dịu hiền, xinh đẹp để tận hưởng niềm vui.

     Từ xa vọng lại câu hò thách đố:

    Con rắn hổ mây nằm cây thục địa

    Con ngựa nhà trời ăn cỏ chỉ thiên

    Phận em là gái thuyền quyên

    Ai mà đối đặng, kết nguyền phu thê.

     Điệu hò lảnh lót như rót vào tâm hồn các chàng trai nhiều lời trìu mến thân thương.

    Nhận biết đó là lời dịu ngọt của một “gái thuyền quyên” thì lập tức có chàng trai liền đáp lại một cách văn vẻ và dè dặt, đắn đo:

    Rắn có chân rắn biết

    Ngọc ẩn đá ngọc hay

    Anh cùng em mới gặp nhau đây

    Biết lời, biết mặt, nào hay biết lòng.

     Mặc dù cả hai bên chưa hiểu được “lòng dạ” của nhau nhưng họ thật lòng tỏ bày tâm tư thầm kín rất văn chương, khéo léo:

    Con quạ đen, con cò trắng

    Con ếch ngắn, con rắn dài

    Em trông anh, trông mãi, trông hoài

    Trông cho thấy mặt, thấy mày mới yên.

    Chắc chắn ai trong chúng ta nếu đang lắng tai nghe mấy lời nầy thì lòng cũng thấy vui. Bởi trong đó có ba tiếng “em trông anh” ngân dài êm ái, tình tứ nghĩa là em hết lòng mong mỏi được nhìn thấy tận mắt “mặt mày” của anh cho đỡ nhớ nhung !.

    Tuy nhiên tình đời cũng lắm điều éo le, ngang trái. Hai bên đang thương mến nhau nhưng liền sau đó họ lìa xa nhau. Phải chăng do sự “đảo điên” của lòng người.

     Một thiếu nữ tội nghiệp cất lên tiếng lòng thổn thức thở than:

    Con rắn hổ mang nằm ngang cây thục địa

    Con ngựa nhà trời ăn cỏ chỉ thiên

    Trách ai ăn ở đảo điên

    Gạt em xuống chốn huỳnh tuyền bỏ em.

     Nghe mấy tiếng nức nở thở than “gạt em, bỏ em” ai cũng cảm thông, cũng xót xa cho thân phận bọt bèo của cô gái. Hãy lắng tai nghe lời phân trần chân tình của chàng trai:

     Rắn đi còn dằm (vết đi của rắn)

    Rồng nằm còn dấu

    Sấu lội qua mương

    Ểnh ương trườn bãi

    Sán lãi bò ngang

    Rau lang bò xuống

    Rau muống cuốn ngọn rau dừa

    Em lấy ai có chửa đổ thừa cho anh.

     

    Trắng đen đã rõ. Bởi em đi tắt về ngang chứ không chịu đi thẳng một đàng, em đã trót “lấy ai có chửa” nên anh kia đành đoạn tình rời xa là phải lắm.

    Tuy vậy, chàng trai vẫn buông lời an ủi vỗ về chứ không oán trách khinh khi:

    Con rắn không chân đi năm rừng bảy rú

    Con gà không vú nuôi chín mười con

    Phải chi nhan sắc em còn

    Anh vô chốn đó chìu lòn cũng ưng.

     Khi nói “ rắn cắn gà nhà ”, thì ý nghĩa nổi bật lên đầu tiên là kẻ ác làm hại những người thân thích của mình. Cái hay, đặc biệt của thành ngữ này còn ở từ “cõng” với nghĩa là khom lưng đưa rước kẻ khác.

     - “Khẩu Phật tâm xà” để ám chỉ những kẻ đạo đức giả hay tráo trở, miệng thì nói đạo đức nhưng lòng dạ thì hiểm độc vô chừng, luôn nhằm hãm hại người khác.

     - “Hang hùm miệng rắn” ám chỉ nơi nguy hiểm, có thể chết người, cho nên đừng có bén mãng tới.

     - “Miệng hùm, nọc rắn” là ám chỉ những người miệng lưỡi rất ác độc, thâm hiểm có thể giết người không cần gươm giáo.

     Dấu hiệu “con rắn chữa trị” hay “con rắn leo cây” của Kinh Thánh vẫn được các lương y thời cổ Hy Lạp và cả ngành Y Dược thế giới hiện nay tiếp tục chọn làm biểu tượng cho ngành Thuốc (ngành Y).

     - "Kho tàng tục ngữ của người Việt Nam" còn khuyên dạy:

    "Chớ đánh rắn trong hang,

    chớ đánh đại bàng trên chín tầng mây";

    Chớ làm việc nguy hiểm, viển vông, bất lợi;

    Khuyên người ta không nên làm những việc dại dột, không kết quả có khi lại lụy đến mình" như

    "Chớ khua tổ kiến trên cây,

    chớ đánh cáo cầy ngoài nội”

     Chớ trêu chọc lũ kiến đang ở yên trên cây cũng như lũ cáo cầy đang sống yên lành ngoài nội để khỏi bị những giống vật ấy nổi giận và quay lại làm hại.

     Xét nghĩa đen, "Rắn" có thể cắn chết người; "kiến" đốt người; "cáo cầy", "đại bàng" săn bắt gia cầm, vật nuôi của người. Tuy nhiên tất cả đều nhỏ bé và yếu thế trước sức mạnh của con người.

    Mặt khác, dân gian cho thấy những con vật này đều đang sống trong lãnh địa của chúng:

    "rắn trong hang" (vô hại),

    "tổ kiến trên cây" (không đụng chạm gì đến con người),

    "cáo cầy ngoài nội" (cách biệt xóm làng), "đại bàng trên núi", "đại bàng trên mây", thậm chí là "đại bàng trên chín tầng mây" (hẻo lánh, quá xa cách).

    Nghĩa là chúng không hề xâm phạm lãnh địa hay gây nguy hiểm, làm hại gì đến con người.

    Trong Ca dao tục ngữ Việt Nam về truyền thống - đạo lý còn có những câu:

    Nọc người bằng mười nọc rắn

    Nọc rắn rất độc, có thể gây chết người.

    Nọc người là hàm ý chỉ những mưu mô độc ác của con người.

    Câu tục ngữ chứng tỏ cho thấy con người có thể còn độc ác, nham hiểm, nguy hại hơn cả rắn độc.

    Điềm gì khi gặp Rắn?

    Khi đi gặp rắn thì son

    Khi về gặp rắn thì đòn đến lưng

    hay

    Ra đi gặp tắn mắc may

    Ra về gặp tắn nằm ngay chịu đòn

    Theo quan niệm tâm linh và tín ngưỡng của nhiều nền văn hóa, sự xuất hiện của rắn bò ngang đường có ý nghĩa đặc biệt và có thể mang theo nhiều điềm báo và tượng trưng khác nhau.

     ·         Theo quan niệm dân gian

     Các cụ ta ngày xưa thường có câu: “Nhện sa, xà đón”, nhện sa tức là đang ngồi tự nhiên nhìn thấy nhện nhả tơ trước mắt . Hoặc đi đâu đó được ‘xà đón’, tức là gặp rắn bò ngang đường.

    Theo quan niệm dân gian đây là điềm lành cho biết rằng chuyến đi sẽ gặp được điều may mắn.

     Trong văn hóa Việt Nam, rắn thường được liên kết với may mắn và sự thịnh vượng. Ví dụ, con rắn là một trong 12 con giáp trong lịch âm của Việt Nam và được coi là mang lại may mắn và giàu có.

     ·         Rắn bò ngang đường là điềm gì?

     Ở một số nền văn hóa gặp rắn bò ngang đường có thể coi là dấu hiệu của sự bình an hoặc may mắn.

    Rắn được xem là biểu tượng linh thiêng và việc chúng xuất hiện có thể được coi là một dấu hiệu tốt.

     ·         Đi về gặp rắn là điềm gì?

    Khi đi gặp rắn thì may khi về gặp rắn thì hay phải đòn

     Câu “Khi đi gặp rắn thì may khi về gặp rắn thì hay phải đòn” là một câu tục ngữ phổ biến trong văn hóa Việt Nam. Nó thường được sử dụng để miêu tả quan niệm rằng gặp một con rắn trên đường đi ra khỏi nhà là điềm báo tốt, trong khi gặp một con rắn trên đường về nhà là điềm báo dễ gặp phải những điều bất như ý như dính đòn chẳng hạn.

     ·         Chạy xe cán rắn có sao không?

    Việc chạy xe cán rắn có thể gây nguy hiểm cho người lái xe và động vật. Nếu bạn gặp phải rắn trên đường, hãy cẩn thận và tránh va chạm với nó. Nếu bạn gặp rắn lớn trên đường hãy liên lạc với cơ quan hữu trách để tránh nguy hiểm. Nếu bạn đã lỡ cán lên con rắn thì nếu có thể hãy giúp rắn di chuyển đến chỗ an toàn gần đó để nó không bị cán thêm lần nữa.

    Đừng cố gắng gây hại cho con rắn hay các sinh vật khác. Chúng ta nên tôn trọng và bảo vệ thiên nhiên và tuân theo luật, quy tắc an toàn giao thông khi tham gia vào các hoạt động liên quan đến xe cộ.

    ·         Đi đường gặp rắn lục xanh

    Theo quan niệm dân gian rắn là biểu tượng cho sức mạnh và quyền lực. Tuy nhiên khi đi đường gặp phải rắn lục xanh thì đó là một điềm báo không tốt. Điều này cho thấy đối thủ của bạn là người vô cùng lươn lẹo và giỏi bào chữa. Vì vậy, bạn cần hết sức cảnh giác với những người này.

     ·         Đi đường gặp rắn bò ngang đường là điềm gì?

     Rắn tượng trưng về sự thay đổi và tiến hóa

    Trong nhiều văn hóa, rắn thường được xem như một biểu tượng của sự thay đổi.

    Rắn là loài có thể lột xác tái sinh và tiến hóa. Khi bạn gặp một con rắn bò ngang đường, điều này có thể đại diện cho sự thay đổi đang diễn ra trong cuộc sống của bạn hoặc khuyến khích bạn tìm kiếm cách thay đổi và phát triển bản thân.

    Rắn thường lột da để trưởng thành và việc gặp rắn có thể là một lời nhắc nhở về việc bạn cần thay đổi để tiến xa hơn trên con đường của mình.

     Rắn là sinh vật có thể gây nguy hiểm. Trong một số quan niệm việc gặp rắn bò ngang đường có thể là dấu hiệu cảnh báo về nguy hiểm hoặc rủi ro tiềm ẩn. Rắn có thể đại diện cho sự nguy hiểm trong tự nhiên và việc xuất hiện của nó có thể đề xuất bạn nên cảnh giác và thận trọng hơn trong quyết định của mình. Việc gặp rắn bò ngang đường có ý nghĩa tâm linh riêng dựa trên tôn giáo và quan niệm cá nhân của bạn.

     ·         Thấy rắn bò ngang đường

     Sự kết nối với thiên nhiên. Việc gặp rắn bò ngang đường cũng có thể là một cơ hội để bạn cảm nhận sự kết nối mạnh mẽ với thiên nhiên. Rắn là một phần của hệ sinh thái và việc gặp chúng có thể giúp bạn thấy rằng bạn đang sống và hòa mình với sự sống xung quanh.

    Tóm lại, việc gặp rắn bò ngang đường có thể mang theo nhiều ý nghĩa khác nhau dựa trên phương diện tâm linh, tôn giáo và quan điểm cá nhân của mỗi người. Tuy nhiên quan trọng nhất là bạn nên thể hiện sự tôn trọng và cảnh giác khi gặp phải tình huống này và tìm cách kết nối với thông điệp mà bạn cảm nhận từ sự xuất hiện của rắn bò ngang đường trên con đường của mình.

     ·         Hình ảnh con rắn mang ý nghĩa gì ?

     Đối với quan niệm tâm linh và quan niệm trong dân gian, Rắn là một hình tượng mang tính đa diện và cũng phụ thuộc vào tùy từng nền văn hóa hay tôn giáo khác nhau. Hình ảnh con Rắn được gắn liền với cái thiện và cái ác. Cũng tùy theo từng hoàn cảnh có những lúc thì hình ảnh con Rắn thể hiện cho sức mạnh và quyền lực.

     Tại Ấn Độ. Rắn được xem như một trong những biểu tượng của sự bất tử. Thậm chí, hình ảnh con rắn còn được tôn sùng như một vị thần thiêng liêng với tên gọi là thần Naga.

     Hình ảnh vị thần cầm rắn trên tay hay để rắn quấn xung quanh mình chúng ta có tể  thường xuyên thấy được trong các đền thờ tại quốc gia này.

    Còn tại xứ sở chùa vàng, Rắn được xem như là loài vật tượng trưng cho thần mẹ. Và Rắn có khả năng đem lại may mắn cho con người. Chính vì vậy ở Thái Lan khi thấy rắn thì xem đó như một điềm báo lành, báo hiệu điều tốt đẹp sắp đến.

    ·         Chuyển về nhà mới gặp rắn là điềm gì ?

     Gặp rắn khi chuyển về nhà mới thường được coi là một điềm báo.

    Tùy thuộc vào văn hóa và tín ngưỡng của từng vùng mà ý nghĩa của việc gặp rắn có thể khác nhau.

     Dưới đây là một số quan niệm phổ biến:

     May mắn và tài lộc: Trong nhiều nền văn hóa, rắn được xem là biểu tượng của sự may mắn, tài lộc và thịnh vượng. Việc gặp rắn có thể mang đến những điều tốt lành cho gia đình bạn.

     Cảnh báo hoặc thay đổi: Một số người tin rằng gặp rắn có thể là dấu hiệu cảnh báo về sự thay đổi lớn trong cuộc sống. Điều này có thể là dấu hiệu cho thấy bạn cần chuẩn bị cho những thử thách mới hoặc điều gì đó quan trọng sắp xảy ra.

     Sự bảo vệ: Rắn cũng được xem là biểu tượng của sự bảo vệ trong một số văn hóa.

    Nếu rắn xuất hiện, có thể điều đó cho thấy ngôi nhà mới của bạn được bảo vệ và an toàn.

     Đối mặt với nỗi sợ: Gặp rắn cũng có thể tượng trưng cho việc bạn đối mặt với những nỗi sợ hãi hoặc vấn đề trong cuộc sống.

     Tóm lại, ý nghĩa của việc gặp rắn khi chuyển về nhà mới có thể khác nhau tùy thuộc vào bối cảnh và niềm tin cá nhân của bạn.

     ·         Gặp rắn là điềm gì ?

     Đi đường gặp rắn là báo hiệu điều gì?

    Đây là điềm báo tốt cho thấy bạn sẽ gặp được quý nhân. Người này sẽ giúp đỡ bạn trong công việc và mang đến cho bạn nhiều may mắn.

     ·         Mơ gặp rắn có ý nghĩa gì ?

    Nếu nằm mơ gặp rắn thì bạn đừng quá lo vì đó là điềm lành.

    Mơ gặp rắn chính là điềm báo gặp điều tốt.

    Cả về sự nghiệp và tình duyên của bạn sẽ gặp nhiều may mắn. Với chuyện mơ gặp rắn là điềm báo sẽ còn là bước để cho bạn chuẩn bị tâm lý đón nhận tin vui trong tương lai gần nhất.

     ·         Lúc về gặp rắn là điềm báo gì ?

     Cũng tương tự như đi đường gặp rắn, lúc về mà gặp rắn cũng là dấu hiệu cho thấy bạn sắp gặp được niềm vui và sự may mắn.

     ·         Gặp Rắn Mùng Một Tết là điềm gì ?

    Việc gặp rắn vào Ngày Mùng Một Tết là điềm báo vô cùng tốt. Bởi ngay ngày đầu năm bạn đã thấy được cuộc sống gặp nhiều may mắn, nhiều tài lộc cũng như sẽ gặp được quý nhân.

     ·         Điềm gì khi sáng sớm gặp rắn?

    Gặp rắn vào sáng sớm là điềm báo cho bạn biết bạn sắp có chuyện vui. Con đường công danh sư nghiệp của bạn sẽ luôn được suôn sẻ và thuận lợi hơn.

     ·         Gặp điềm gì khi rắn bò vào nhà ?

    Là loại vật khá nhạy cảm, rắn chỉ sinh sống ở những nơi an toàn và kín đáo. Do đó, nếu bạn thấy rắn bò vào trong nhà thì đó cũng là điềm báo mang đến điều tốt lành. Công danh của bạn sẽ luôn được may mắn và thuận lợi. Với nhà mới xây việc rắn bò vào nhà thì là điều tốt bởi trong trường hợp này, Rắn sẽ là vật trấn giữ cho ngôi nhà của bạn.

    ·         Rắn và thành ngữ ca dao

     Trong Mười Hai con Giáp có lẽ Rắn là con vật bị nhiều tai tiếng nhất. Rắn gần như tượng trưng cho sự ác độc, giả dối và nguy hiểm. Miệng hùm nọc rắn; đuôi ong nọc rắn là những chỗ chết người cần phải tránh xa, cũng như những kẻ lòng như rắn rít thì đừng bao giờ giao tiếp! Nhưng không phải lúc nào  “trông mặt mà bắt dong” đều đúng, vì có mấy ai lường được với bộ mặt rắn giả lươn hay kẻ khẩu phật tâm xà! Bởi vì lầm lẫn nên có người đã ấp rắn vào ngực để tính mạng sẽ bị đe dọa không biết lúc nào.

     Rắn vốn nguy hiểm. Rắn rít bò vào thì cóc nhái bò ra nên không ai dại gì mà cõng rắn cắn gà nhà, mà càng phải tận diệt; nhưng rắn vốn mình dài nên khi giết nó chớ nên đánh rắn giữa thân, điều nầy chẳng khác gì bắt rắn bỏ bị là việc làm không triệt để đã không hiệu quả mà có thể bị nó quật lại bằng cái đầu vốn sẵn nọc độc của nó. Bởi thế, đánh rắn phải đánh đàng đầu, làm cho rắn mất đầu, thì dù cho rắn biết gáy cũng phải tiêu đời. Rắn khôn giấu đầu cũng vì lẽ đó! Sau cùng là yếu tố bất ngờ, không được đả thảo kinh xà mà chúng lủi trốn mất.

     Hổ tha, rắn cắn là hai trường hợp vạn tử nhất sanh, khó mong sống sót.

     “Thao láo như mắt rắn ráo” là nói những kẻ hay soi mói.

     Đầu rắn mắt chuột theo tướng số là người gian xảo, lòng dạ không được… thẳng như rắn bò!(mai mỉa).

     “Rắn đổ nọc cho lươn” hàm ý vu oan giá họa cho người lương thiện.

    “Rắn (đòi) ăn voi” để nói lên sự tham lam quá mức.

    Rắn nguy hiểm và độc địa như vậy mà tạo hóa lại ban cho chúng ân huệ lớn là “lột da sống đời” ; thật trớ trêu khi mà rắn già rắn lột da, người già người chết; hay rắn già rắn lột, người già người tuột vào săng! (kì thực thì đến lúc nào đó rắn cũng phải chết thôi).

     Theo sách mê tín dị đoan thì:

    Hễ đi gặp rắn thì may

    Về nhà gặp rắn thì hay bị đòn!

     Và khi xuất hành nếu gặp rắn thì đi, gặp qui thì trở lại. Đây là trường hợp duy nhất con rắn được “ngưỡng mộ”; nếu không tính thực đơn của các anh đầu bếp và các toa thuốc của các thầy lang!

     Rắn độc ở Việt Nam có nhiều loại, thân chúng thông thường có nhiều màu hay có khoan quanh mình, nổi danh nhất là hổ đất, và mái gầm. Mái gầm tại chỗ, rắn hổ về nhà đã khẳng định nếu ai xui xẻo bị mái gầm mổ thì kể như tàn đời.

     Nhưng rắn có phải là loài độc nhất trên thế gian nầy? Bài thơ có hơn ngàn năm nay đã viết:

    Thanh trước xà nhi khẩu,

    Hoàng phong vĩ thượng châm.

    Lương ban giai khả độc,

    Tối độc phụ nhân tâm!

     Nghĩa:

    Miệng của con rắn bị kẹt trong ống tre từ nhỏ.

    Trên cái đuôi của con ong vàng (ong vò vẽ ?).

    Cả hai đều khá độc,

    Nhưng cực kì độc là lòng dạ đàn bà!

     Xem xong hàng trên, chắc không ít quý bà sẽ la oái như rắn bắt nhái nhưng biết làm sao khi thánh nhân đã dạy vậy rồi! Hơn nữa, nếu được lòng rắn thì mất lòng ngóe; người viết đành phải “thẳng như rắn bò” mà thôi!

    Với đồng dao, thì:

    Bao giờ cho hết tháng ba

    Ếch cắn cổ Rắn chạy ra ngoài đồng;

     và với thần ve chai:

    Cần gì cá lóc cá trê

    Thịt Chuột thịt Rắn nhậu mê hơn nhiều.

     Chuyện con Rắn trong văn chương Việt Nam còn rất nhiều, nhưng người viết không dám vẽ Rồng vẽ Rắn, để rồi vẽ Rắn thêm chân mà làm phiền người đọc.

     Tóm lại, tâm thức hình ảnh con Rắn vừa thực, vừa cao quý thiêng liêng, vừa gần gũi là cách tiếp cận uyển chuyển, phóng khoáng đầy tự tin của người Việt Nam. Có thể nói Rắn đã trở thành biểu tượng văn hóa, một biểu tượng gắn với tâm thức của dân tộc Việt Nam. Trong thành ngữ, tục ngữ, ca dao, Rắn lại càng thể hiện nhiều ý nghĩa, mang biểu tượng của sự thiêng liêng và tồn tại mãi …

     Hy vọng là bài tạp ghi này cũng đủ gói ghém ý nghĩa sâu sắc của Ca Dao Việt, có thể nói là căn bản của Nền Văn Hóa Dân Tộc Việt Nam.

    Ca dao và tục ngữ truyền khẩu Việt về Rắn thì còn rất nhiều nhưng người viết chỉ có thể trích dẫn một số ít ca dao trên đây, góp nhặt được trên Internet. Rất tiếc bài viết có giới hạn nên tôi không thể trích dẫn hết để trình bày cùng quý độc giả, mong thông cảm. Ngoài ra mong quý độc giả hoan hỷ cho mọi sơ sót nếu có trong bài tạp ghi này. Đa tạ (LNC).

     

    Nhân Năm Mới ẤT TỴ 2025 xin kính chúc Quí độc giả được nhiều sức khỏe, thành đạt trên mọi lãnh vực và được “đổi đời” như Rắn hóa Rồng. Vị nào mua bán thì được sung túc, khách hàng nườm nượp kéo đến xếp hàng như Rồng như Rắn trước nhà!

     

    CUNG CHÚC TÂN XUÂN

     *  Lê Ngọc Châu (M - Ger)

    * Hình Internet.

    * Đầu Năm 2025.

    *  Bản rút gọn, có hiệu đính và phóng tác theo Ca Dao Việt Nam góp nhặt từ Internet (LNC).

    ********

    **********

    *NỮ SĨ MINH THÚY THÀNH NỘI

    Kính góp hai bài thơ để tưởng niệm Thầy Tuệ Sĩ

    1/ Tưởng Niệm Ôn Tuệ Sĩ

    Hôm nay ngày giỗ của Ôn

    Trì tâm tụng niệm lực dồn yêu thương

    Năng tương giáo hóa con đường

    Là Chân Thiện Mỹ tỏ tường thứ ngôi

    Bất sanh bất diệt luân hồi

    Bất tăng bất giảm thúc thôi độc hành

    Nắng mưa gió bụi cũng đành

    Chân tu hóa giải duyên lành trần gian

    Không đi không đến dọc ngang

    Thầy về cõi Phật thu vàng lá bay .

    Minh Thúy Thành Nội

    Tháng 12/2024

    2/ 1/ Lễ Tiểu Tường Hoà Thượng Thích Tuệ Sĩ

    Đám giỗ một năm thầy Tuệ Sĩ

    Lớp hàng đệ tử nhớ ân sư

    Dầu về cát bụi nhưng hằng sống

    Giáo lý kinh thư diễn pháp từ



    Học giả uyên thâm đà khổ nhục

    Tham thiền vượt chí nhẫn

    tù lao

    Tràn thơ bất tận tuôn thành

    suối

    Tịnh độ là đây luyện tập nào

    Để lại trần gian chân thiện mỹ

    Noi gương đức độ bậc tu hành

    Hoa sen thơm ngát đài

    chân lý

    Mở rộng tâm hồn đón nắng thanh

    Phật tử khói nhang ngày tưởng niệm

    Ơn sâu tôn giáo dẫn con đường

    Tư lương tối thiết cho hành giả

    Phật giáo tinh hoa giải tỏ tường



    Thầy vẫn còn đây cùng đạo hữu

    Không sanh chẳng diệt bước thong dong

    Xả thân trở lại trời mây trắng

    Thắp nén tâm hương tỏ tấm lòng

    Minh Thúy (Quảng Thùy)


    ******

     Hành trình từ Belgium trở về đảo Lubang Philippines nơi an nghỉ của những linh hồn xa xứ sau 45 năm

     **

    Vidéo hành trình vượt biển và trở về thăm lại đảo hoang sau 45 năm

    Quý Ông Bà và Anh Chị kính mến,

    Huấn,Hương vừa làm xong 1 vidéo về chuyến ghe vượt biển hải hùng vào năm 1979 đi từ Cần thơ bị hư máy và trôi vào hoang đảo Lubang Philippines sau gần 3 tháng lênh đênh trên biển thiếu thức ăn và nước uống.Tổng cộng khi đi có 82 người,20 người chết trên biển và được thủy táng,tới đảo hoang chết 44 người,chỉ còn 18 người sống sót.

    Tháng 5 năm nay 2025,họ sẽ trở về Lubang để dựng 1 cây Thánh giá nơi chiếc ghe bị chìm và 1 tấm bia để tưởng niệm cho những linh hồn xa xứ.

    Đây là link youtube vừa đưa lên :


    https://www.youtube.com/watch?v=LKv_wf3vL98

    Lời chào kính mến

    Huấn,Hương

     huanstnguyen@gmail.com

     ******

     HUYỀN  THOẠI  VỀ  NGƯỜI  ĐÀN  BÀ  THÉP

    Trần Trung Chính

    Vào đầu tháng 10 năm 2024, vô tình mở  youtube  thấy một film tài liệu có tựa đề nêu trên, chắc là Ban Tuyên Giáo của Đảng Cộng Sản Việt Nam phát hành. Dễ hiểu vì không có một nhà sản xuất tư nhân nào có được hình ảnh minh họa cuộc đời của bà Nguyễn Thị Bình từ năm 1954 đến giờ : những hình ảnh và những dòng chữ thuyết minh này tuy nhiều (= đầy) nhưng lại không đủ, cho nên theo quan điểm của tôi tài liệu này chỉ mang tính cách tuyên truyền chứ chưa đáng được gọi là sử liệu !

    Huyền thoại là những chuyện không có thật, theo định nghĩa của từ điển, huyền thoại = câu chuyện huyễn hoặc, kỳ lạ, hoàn toàn do tưởng tượng, câu chuyện có tính cách thần thoại. Những gì được chính quyền Việt Cộng trình chiếu về con người và vai trò chính trị của bà Nguyễn Thị Bình cũng như của Đảng Cộng Sản Việt Nam và Mặt Trận Giải Phóng  Miền Nam chỉ có 25% sự thật cho nên những thế hệ kế thế của nước Việt Nam chúng ta sau này có thể “bị lạc đường vào lịch sử” mặc dù có rất nhiều tài liệu để tra cứu. Tôi không nói bài viết này là đã “mở toang lịch sử của Chiến Tranh Việt Nam” nhưng nếu độc giả có thêm dữ kiện xác thực để thấu hiểu những động thái hành xử của những lãnh tụ chính trị của Việt Nam Cộng Hòa như Tổng Thống Ngô Đình Diệm, Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, Tổng Thống Trần Văn Hương, Thủ Tướng Trần Thiện Khiêm, Tổng Thống Dương Văn Minh…thì sẽ hiểu rõ và thông cảm, hơn là trách móc những người đã khuất.

    Khi Việt Nam Cộng Hòa bị sụp đổ vào ngày 30 tháng 4 năm 1975, tôi mới chỉ được 25 tuổi và đang là một viên chức hành chính tại một tỉnh nhỏ ở miền Tây (tỉnh Chương Thiện, giáp ranh với 4 tỉnh Phong Dinh, tỉnh Ba Xuyên, tỉnh Bạc Liêu và tỉnh Kiên Giang). Tôi đã may mắn hiếm có đã được tiếp cận khá nhiều chính khách và một số sĩ quan cao cấp trong lĩnh vực tình báo và lĩnh vực phản gián cho nên quý độc giả nào đòi hỏi bài viết này phải được dẫn chứng bằng những tài liệu thích ứng với chủ đề nghiên cứu  hay biên khảo (có tính cách academic) thì tôi không thể có được. Tuy nhiên đây là những biến cố lịch sử nên mọi người đều có thể kiểm chứng dễ dàng, nói như vậy có nghĩa là tôi không thể đặt điều hay dựng dứng các biến cố này được. Đa số những chính khách và các sĩ quan tình báo hay phản gián mà tôi sắp kể sau đây đều đã qua đời vì tuổi tác hay vì bạo bệnh (số thứ tự do người viết sắp xếp dựa trên năm qua đời của các nhân vật lịch sử nói trên)

    1)    Chánh án Nguyễn Hữu Hùng, nguyên Tổng Trưởng Bộ Lao Động trong chính phủ của Chủ Tịch Ủy Ban Hành Pháp Trung Ương Nguyễn Cao Kỳ thời 1965 – 1967. Từ 1968, ông qua làm Chánh Án Tòa Hòa Giải Rộng Quyền ở An Giang. Chánh Án Nguyễn Hữu Hùng qua đời vào năm 2000 tại Pomona , Nam California. (1930- 2000).

    2)    Luật sư Nguyễn Hữu Hiệu, năm sinh 1938, qua đời vào năm 2008 vì bị ung thư bao tử tại  bệnh viện UCI Nam California, thọ 70 tuổi. Luật Sư Nguyễn Hữu Hiệu là luật sư cho Tổng Liên Đoàn Lao Công của ông Trần Quốc Bửu từ  1960, năm 1966 ông là dân biểu của Quốc Hội Lập Hiến, tới năm 1971 ông là dân biểu của Hạ Nghị Viện đơn vị Long Xuyên.

    3)    Trung Tá Nguyễn Hữu Hải (1932), tốt nghiệp Khóa 4 Sĩ quan Trừ Bị Thủ Đức,chức vụ sau cùng là Phụ Tá Đặc Biệt của Chỉ Huy Trưởng Cảnh Sát Vùng 2 Chiến Thuật. Ông cũng là sĩ quan cao cấp nhất của Cảnh Sát Đặc Biệt bàn giao cho Cao Đăng Chiếm tại Bộ Tư Lệnh Cảnh Sát (trại Võ Tánh) vào ngày 30 tháng 4 năm 1975, trong khi biện lý Triệu Quốc Mạnh tiếp thu Bộ Chỉ Huy Cảnh Sát Đô Thành trên đường Trần Hưng Đạo sau khi Chuẩn Tướng Trang Sĩ Tấn lên tàu rời Sài Gòn sáng ngày 28 tháng 4 năm 1975. Trung Tá Nguyễn Hữu Hải qua đời khoảng năm 2012 tại Santa Ana, nam California, thọ 80 tuổi.

    4)    Trung Tá Nguyễn Mau sinh năm 1932, tốt nghiệp khóa 11 Trường Võ Bị Dalat, ông đã từng là tỉnh trưởng Thừa Thiên thay thế Thiếu Tá Đặng Sĩ vào năm 1963 sau biến cố ở đài phát thanh Huế. Sau 1 tháng 11 năm 1963, ông trở về đơn vị gốc là Nha An Ninh Quân Đội. Khi Đai Tá Nguyễn Ngọc Loan được Thủ Tướng Phan Huy Quát bổ nhiệm giữ 2 chức vụ Giám Đốc Nha An Ninh Quân Đội (thay thế Đại Tá Trang Văn Chính) và Cục Trưởng Cục Trung Ương Tình Báo (thay thế Trung Tá Lê Văn Nhiều). Ngày 16 tháng 2 năm 1965, chính phủ của Thủ Tướng Phan Huy Quát lên nắm chính quyền sau một thời gian chính trị rối loạn dưới sự lãnh đạo của Tướng Nguyễn Khánh. Ba ngày sau , ngày 19 tháng 2 năm 1965, hai Tướng Dương Văn Đức và Tướng Lâm Văn Phát đem quân đội từ vùng 4 chiến thuật kéo về thủ đô Sài Gòn “biểu dương lực lượng”, mọi người lầm tưởng là 2 ông Tướng này tranh dành quyền lực, thực sự Tướng Dương Văn Đức và Tướng Lâm Văn Phát gây áp lực với Thủ Tướng Phan Huy  Quát để tống xuất troublemaker Nguyễn Khánh ra ngoại quốc. Sau đó, Quốc Trưởng Phan Khắc Sửu ký sắc lệnh vinh thăng trung tướng Nguyễn Khánh lên cấp bậc Đại Tướng và Thủ Tướng Phan Huy Quát ký giấy bổ nhiệm Đại Tướng Nguyễn Khánh  làm “đại sứ lưu động”.

    Thủ Tướng Phan Huy Quát bổ nhiệm Trung Tá Phạm Văn Liễu làm Tổng Giám Đốc Tổng Nha Cảnh Sát và giao toàn quyền sắp xếp nhân sự của khối AN NINH – TÌNH BÁO cho Trung Tá Phạm Văn Liễu. Nhờ sự tiến cử của Trung Tá Phạm Văn Liễu, Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan đã nhanh chóng được Thủ Tướng Phan Huy Quát bổ nhiệm vào chức Giám Đốc Nha An Ninh Quân Đội và Cục Trưởng Cục Trung Ương Tình Báo (có lẽ nhãn quan của Thủ Tướng Phan Huy Quát và Trung Tá Phạm Văn Liễu đồng ý với nhau là Đại Tá Trang Văn Chính và Trung Tá Lê Văn Nhiều đã giúp Tướng Nguyễn Khánh gây rối trong chính trường miền Nam)

    Thời gian ngắn sau đó, Trung Tá Phạm Văn Liễu được vinh thăng lên cấp bậc Đại Tá, nhận thấy ngành Cảnh Sát quá thiếu sĩ quan nên đích thân Đại Tá Phạm Văn Liễu yêu cầu Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan chuyển một số lớn sĩ quan trong Nha An Ninh Quân Đội chuyển qua ngành Cảnh Sát. Bởi vì Đại Tá Nguyễn Ngọc Loan học khóa MỘT Thủ Đức – Nam Định của Trường Sĩ Quan Trừ Bị nên các bạn bè đồng khóa rất đông, trong khi Đại Tá Phạm Văn Liễu tốt nghiệp khóa 5 của Trường Võ Bị thì bạn bè đồng khóa tương đối còn ít. Chính trong thời kỳ Tổng Giám Đốc Phạm Văn Liễu, 2 sĩ quan từ Nha An Ninh Quân Đội là Thiếu Tá Nguyễn Mâu và Thiếu Tá Nguyễn Hữu Hải đã chuyển  sang Tổng Nha Cảnh Sát.

    Trong Tết Mậu Thân, sau tai nạn tại trường Phước Đức trong Chợ Lớn, Thiếu Tá Nguyễn Mâu tạm thời thay thế cố Trung Tá Nguyễn Văn Luận trong chức vụ Giám Đốc Nha Cảnh Sát Đô Thành rồi chính thức nhậm chức Phụ Tá Đặc Biệt của Tổng Giám Đốc Cảnh Sát.  Trung Tá Nguyễn Mâu giữ chức vụ này cho đến năm 1971 khi ngành Cảnh Sát được thay đổi và cải tiến dưới quyền của Tư Lệnh Cảnh Sát Nguyễn Khắc Bình thì Trung Tá Nguyễn Mâu trở lại quân đội.  Sau Hiệp Định Paris, Trung Tá Nguyễn Mâu là Trưởng Khu 6 của Ban Liên Hợp Quân Sự Hai Bên và người viết gặp Trung Tá Nguyễn Mâu tại Chương Thiện (Khu 6 của Ban Liên Hợp Quân Sự Hai Bên bao gồm các tỉnh Phong Dinh, Chương Thiện, Ba Xuyên, Bạc Liêu, Kiên Giang, An Xuyên). Hiện nay Trung Tá Nguyễn Mâu được 93 tuổi vẫn còn sống ngay tại San José nhưng sức khỏe rất yếu, ông phải di chuyển bằng xe lăn ngay trong nhà và ông còn bị điếc nặng nên người viết chỉ liên lạc được với Trung Tá Nguyễn Mau bằng email trên internet mà thôi.

     

    5)    Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình, năm sinh 1930, tốt nghiệp khóa MỘT Thủ Đức – Nam Định, năm 1960 khi Đại Tá Nguyễn Chánh Thi đảo chánh Tổng Thống Ngô Đình Diệm, chính Đại Tá Trần Thiện Khiêm – tư lệnh sư đoàn  7 Bộ Binh đem quân từ miền Tây về “cứu giá” Tổng Thống Ngô Đình Diệm, lúc đó Thiếu Tá Nguyễn Khắc Bình đang là Tham Mưu Trưởng Sư Đoàn 7. Sau 1960, Thiếu Tá Nguyễn Khắc Bình được bổ nhiệm làm Tỉnh Trưởng Định Tường. Nhưng sau năm 1963,  vì được liệt kê là thành phần Cần Lao nên Thiếu Tá Nguyễn Khắc Bình bị “thất sủng”,  ông có thời gian làm tùy viên quân sự tại Tây Đức. Năm 1968, khi  Tướng Trần Thiện Khiêm  đảm nhận chức Thủ Tướng của chính phủ VNCH, Trung Tá Nguyễn Khắc Bình được bổ nhiệm vào Cục Trưởng Cục Trung Ương Tình Báo thay thế Trung Tướng Linh Quang Viên. Năm 1971, Thiếu Tướng Trần Thanh Phong rời Bộ Tư Lệnh Cảnh Sát để ra làm Tổng Trưởng Bộ Xây Dựng Nông Thôn, Đại Tá Nguyễn Khắc Bình được cử làm Tư Lệnh Cảnh Sát thay thế Thiếu Tướng Trần Thanh Phong. Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình được sự tin cậy của cả Thủ Tướng Trần Thiện Khiêm lẫn Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu cũng như giới chức tình báo của CIA. Ông rời Sài Gòn sau Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu và Thủ Tướng Trần Thiện Khiêm, sau khi hoàn tất nhiệm vụ là đích thân đến Dinh Hoa Lan vận động với Đại Tướng Dương Văn Minh chịu ra nhận chức Tổng Thống cuối cùng của đệ nhị Cộng Hòa. Hiện tại ông đã được 95 tuổi, tuy đi đứng có khó khăn nhưng vẫn còn lái xe được, vẫn sử dụng internet và smart phone rất tốt. Và may mắn, người viết bài thỉnh thoảng vẫn đến tận nhà của ông để trao đổi “thời sự chính trị”.

    Chiến tranh Việt Nam  giai đoạn 1954 – 1975 thực chất  xuất phát từ Mao Trạch Đông và Chu Ân Lai. Khi Tưởng Giới Thạch phải chạy ra Đài Loan vào năm 1949, Mao Trạch Đông cứ đinh ninh ông ta là Tần Thủy Hoàng của thế kỷ 20 (coi tất cả các nước khác trên thế giới tương tự như các nước Tề, Triệu, Sở, Tấn, Yên đã bị nước Tần đánh bại). Căn cứ vào những dữ kiện thực tế, Mao Trạch Đông là người rất cao ngạo, coi thường những trí thức khoa bảng (chả thế mà Mao đã từng tuyên bố: “trí thức không đáng giá bằng cục phân”), chưa bao giờ sử dụng máy bay để xuất ngoại (chỉ  sử dụng xe lửa sang Liên Sô thăm Stalin). Và Mao không hề biết (hay không thèm biết) thế giới sau năm 1945 đã biến chuyển khác với thời Tần Thủy Hoàng rất xa, nhất là Mao không biết rằng Hoa Kỳ đã nghiễm nhiên trở thành một SIÊU CƯỜNG mà tất cả các thế lực đế quốc (bao gồm đế quốc Anh, đế quốc Pháp, đế quốc Tây Ban  Nha, đế quốc Bồ Đào Nha, đế quốc Bỉ, đế quốc Hà Lan, đế quốc Đức, đế quốc Nhật, đế quốc Italia) họp lại cũng không địch nổi. Trong sự suy nghĩ cùa Mao, ông ta nghĩ rằng 2 nước Liên Sộ và Trung Hoa gộp lại sẽ dư sức đánh đổ đánh tan đế quốc Hoa Kỳ.

    Khi Trung Cộng giúp Kim Nhật Thành chiếm gần trọn bán đảo Triều Tiên thì chỉ Đại Tướng Mac Arthur  điều động các lực lượng cơ hữu đã đánh tan đạo quân của Kim Nhật Thành trong cuộc đổ bộ tại Inchon, bắt sống hơn 77 ngàn tù binh Bắc Hàn và đuổi quân Bắc Hàn tới tận sông Áp Lục. Mao liền cử Nguyên Soái Bành Đức Hoài đem 01 triệu chí nguyện quân Trung Cộng sang cứu viện, với chiến thuật biển người quân Trung Cộng đã đẩy lui quân Hoa Kỳ xuống dần phía Nam. Tướng Mac Arthur yêu cầu chính phủ Hoa Kỳ sử dụng bom nguyên tử và dùng bộ binh bọc hậu đánh sang lãnh thổ Trung Hoa, vì vũ khí quy ước không thể tiêu diệt được quân số quá đông của Trung Cộng. Nhưng Tổng Thống Truman cất chức Tướng Mac Arthur thay bằng Tướng Ridgway vì ông không muốn Hoa Kỳ bị sa lầy tại Á Châu để rồi mất Tây Âu vào tay Stalin. Địa hình của bán đảo Triều Tiên 3 mặt là biển, chỉ dính vào lục địa Trung Hoa qua biên giới thiên nhiên là sông Áp Lục, nên Tướng Ridgway  sử dụng Hải Lục Không quân Hoa Kỳ chận đứng quân của Bành Đức Hoài tại vĩ tuyến 38 (đây cũng là nơi quân đội Liên Sô và quân đội Hoa Kỳ dừng lại theo thỏa ước Postdam quy định).

    Mao Trạch Đông bị buộc phải ký thỏa ước ngưng bắn tại Bàn Môn Điếm vì tổn thất quá lớn (400,000 chí nguyện quân Trung Cộng bị tiêu diệt). Hiệp định ngưng bắn  Bàn Môn Điếm là một thất bại lớn của Mao vì chiến tranh Triều Tiên không được “quốc tế hóa” (chỉ có 3 nước tham chiến ký với nhau và ký ở một nơi hẻo lánh trên bán đảo Triều Tiên) và nhất là Trung Cộng vẫn không chiếm được chiếc ghế đại diện cho nước Trung Hoa trong tổ chức Liên Hiệp Quốc !!!

    Ngay sau khi thu đạt quyền lực tại Trung Hoa Lục Địa, Mao chỉ thị cho quân đội Trung Cộng giúp đỡ quân của Hồ Chí Minh và Võ Nguyên Giáp đánh bại quân đội Pháp tại biên giới Hoa – Việt khiến quân Pháp mất Lạng Sơn, Hà Giang, Tuyên Quang, Hải Ninh – Đông Triều...rồi quân của Võ Nguyên Giáp bao vây tỉnh Vĩnh Yên (lúc đó do Đại Tá Vanuxem làm chỉ huy trưởng secteur Vĩnh Yên- một tỉnh miền trung du Bắc Việt, cách Hà Nội không quá 100 kilomètres)

    Biết rõ nước Pháp không có khả năng đối đầu với Trung Cộng mà Hoa Kỳ đang kẹt 250 ngàn quân tại chiến trường Triều Tiên không thể giúp nước Pháp được, nên Hoa Kỳ cử đặc sứ sang Paris yêu cầu chính phủ Pháp cố giữ Đông Dương bằng cách sẽ giúp quân đội Pháp vũ khí đạn dược, quân trang, quân dụng, tiền bạc..Chính phủ Pháp cử Thống Tướng De Lattre De Tassigni làm Cao Ủy Đông Dương kiêm Tư Lệnh đạo quân viễn chinh của Pháp đem 180 ngàn quân từ Âu Châu và Bắc Phi sang Đông Dương (cộng thêm 40 ngàn quân đã trú đóng sẵn). Thống Tướng De Lattre De Tassigni đến Việt Nam vào năm 1951 , ông đã giải vây Vĩnh Yên bằng bom napalm do Hoa Kỳ viện trợ, nên quân Việt Minh của Võ Nguyên Giáp phải tháo chạy qua bên kia biên giới Hoa – Việt để tránh bị phi cơ của Pháp truy kích. Rồi ông đi Hoa Kỳ ngay để ký kết những thỏa ước với chính phủ Hoa Kỳ mà trước khi sang Đông Dương ông mới chỉ được “hứa miệng”: Thống Tướng De Lattre De Tassigni được biết rõ là Hoa Kỳ viện trợ cho đạo quân viễn chinh của ông không phải để nước Pháp chiếm lại thuộc địa Đông Dương mà là nhiệm vụ của quân đội Pháp chính yếu là đánh tan quân Việt Minh của Võ Nguyên Giáp để khi chia hai phần theo giải pháp chính trị mà thỏa ước Postdam năm 1945 đã quy định, miền Nam từ vĩ tuyến 17 tới mũi Cà Mau mới có cơ hội “tồn tại”.

     

    Tôi không nêu những diễn biến của Chiến Tranh Việt Nam lần thứ nhất (1945-1954) vì mọi người đều biết rõ. Hiệp Định Genève 1954 được ký ở một nơi có thế giá chính trị hơn hẳn Bàn Môn Điếm, tuy nhiênTrung Cộng vẫn chưa được Hoa Kỳ công nhận  là đại diện của Trung Hoa trong tổ chức Liên Hiệp Quốc và tuy quân đội Pháp thất thủ tại cứ điểm Điên Biên Phủ nhưng các mặt trận khác quân đội Pháp vẫn giữ vững cũng như quân Việt Minh của Võ Nguyên Giáp cũng không còn sức để quét sạch quân của Đế Quốc Pháp ra khỏi Đông Dương như Việt Cộng thường hay tuyên truyền láo khoét như là “chiến thắng long trời lở đất, quân dân ta anh hùng đã đánh bại quân xâm lược”...

    Đứng về mặt lý luận, kẻ chiến bại phải “bồi thường” cho kẻ chiến thắng, nhưng Hiệp Định Genève 1954 thuần túy chỉ là hiệp định ngưng bắn của 2 quân đội tham chiến, nghĩa là chính phủ Pháp không có “bổn phận pháp lý “ nào để bồi thường cho chính phủ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa. Theo như hồi ký của Đại Tướng Henri Navarre – vị Tư Lệnh cuối cùng của quân đội Pháp tại Đông Dương, chiến phí cho chiến tranh Đông Dương lần thứ nhất 1945-1954 đã tiêu tốn hết 8 tỷ dollars mà  chính phủ Hoa Kỳ Hoa Kỳ đã trợ giúp tới gần 80% chiến phí. Như đã hứa, chính phủ Hoa Kỳ đã giúp chính phủ Pháp phục hồi kinh tế theo kế hoạch Marshall nên tới năm 1960, dưới thời của Tổng Thống Charles De Gaulle, nước Pháp đã cho nổ thử nghiệm quả bom hạt nhân của Pháp ở lãnh thổ hải ngoại tại phía nam Thái Bình Dương gần Australia (gần đảo Tahiti), trong khi  vào năm 1960 nước Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa vẫn còn trong thời kỳ “đồ đá”.

    Phê bình Hiệp Định Genève 1954, Mao cho rằng vương quyền Việt Nam sẽ giữ được ½ nước và Hồ chí Minh không cách gì “giải phóng ” miền Nam Việt Nam được.Lúc đó, Thủ Tướng Ngô Đình Diệm biết chắc chắn Hoa Kỳ sẽ can thiệp vào Việt Nam nên ông ra lệnh cho Ngoại Trưởng Trần Văn Đỗ không ký tên vào Bản Hiệp Định, cũng như sau đó ông tổ chức Trưng Cầu Dân Ý truất phế Vua Bảo Đại và  thay đổi quốc hiệu từ Quốc Gia Việt Nam sang Việt Nam Cộng Hòa (do đó Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa không thể có lý cớ gì để kiện cáo Tổng Thống Ngô Đình Diệm và Việt Nam Cộng Hòa trước Tòa Án Quốc Tế La Haye, bởi vì trong Bản Hiệp Định Genève 1954, danh xưng quốc gia Việt Nam Cộng Hòa và chính phủ Việt Nam Cộng Hòa không hề hiện hữu).

    Đối với Mao, muốn “giải phóng Nam Việt Nam”, phải mở ra “chiến tranh giải phóng”. Do đó trong năm 1955, Hồ chí Minh cử Võ Nguyên Giáp 2 lần sang Trung Cộng cầu viện, được Trung Cộng hứa giúp 450 ngàn khẩu súng trường, lựu đạn và chất nổ. Cũng như lần trước, để chúng tỏ “đàn em”  trung thành với đường lối của đàn anh, Hồ chí Minh ra lệnh phát động chiến dịch CẢI CÁCH RUỘNG ĐẤT lần thứ hai vào năm 1958 : quân khu Quảng Đông và quân khu Vân Nam chịu trách cung ứng vũ khí đạn dược cho quân  đội  của Bắc Việt. Sau khi nhận vũ khí đạn dược cất vào kho, Võ Nguyên Giáp mới cắt cử Đoàn 66 (đây là đơn vị công binh của quân đội Bắc Việt) chịu trách nhiệm mở rộng Xa lộ Trường Sơn nhưng khoác dưới danh xưng Đường Mòn Hồ Chí Minh . Rồi sau đó cuối năm 1959, mới chính thức ra mắt Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam tại Hà Nội, lúc đầu không thấy  bà Nguyễn Thị Bình được nêu tên trong thành phần Ban Lãnh Đạo của Mặt Trận Giải Phóng, người ta chỉ biết tên của bà sau Hội Nghị Paris vào năm 1968. Nhưng năm đó, Tổng Thống Nguyễn Văn  Thiệu từ chối tham dự nên ứng cử viên Hubert Humphrey của đảng Dân Chủ bị thua phiếu ứng cử viên Richard Nixon của đảng Cộng Hòa. Sau khi Richard Nixon chính thức nhậm chức, Hòa Đàm Paris mới được tái tục và bà Nguyễn Thị Bình được thế giới biết được dưới danh xưng “Ngoại Trưởng của Chính Phủ Lâm Thời Miền Nam Việt Nam”.

    Chính Phủ Lâm Thời Miền Nam Việt Nam chỉ mới thành lập sau Tết Mậu Thân 1968 , đại diện cho tổ chức Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam với những đặc điểm mà từ trước đến giờ chưa bao giờ xảy ra: một chính phủ mà văn phòng nội các đặt trong Cục R bí hiểm nằm trong lãnh thổ Cambodia, bà Ngoại Trưởng của chính phủ này di chuyển từ Hà Nội đến Paris bằng phương tiện và chi phí của chính phủ Việt Nam Dân Chủ Cộng Hòa, chính phủ của bà Ngoại Trưởng Nguyễn Thị Bình chưa bao giờ tiếp kiến Ngoại Giao Đoàn của bất cứ quốc gia nào khác…Những chuyện vô lý như vậy vẫn diễn ra vì Hoa Kỳ cần phải rút chân ra khỏi Việt Nam sau khi đã đạt được những mục đích chiến lược toàn cầu của họ .

    Video mô tả “người đàn bà thép Nguyễn Thị Bình” đã không trình bày những sự thật về nhân thân và xuất xứ của bà :

    Ẩn dấu thứ nhất : tên thật của bà là Phan Thị Châu Sa quê quán ở Quảng Nam, bà là cháu của nhà Cách Mạng Phan Châu Trinh, thủ lĩnh của Phong Trào Duy Tân (cụ Phan Châu Trinh qua đời tại Sài Gòn năm 1926, con cháu của cụ thờ cụ trong căn nhà trong chợ Dakao, bên ngoài dân buôn bán mở quán bán bánh cuốn không có bảng hiệu, những thực khách chỉ gọi hiệu là “Bánh Cuốn Tây Hồ” vì quán này đặt bàn ghế bên ngoài đền thờ cụ Phan Chu Trinh – Tây Hồ là bút hiệu của cụ. Sau 1954, bà Phan Thị Châu Sa “tập kết ra Bắc”, như vậy Nguyễn Thị Bình chỉ là bí danh, không phải tên thật.

    Ẩn dấu thứ hai : bà thành hôn với ông Đinh Khang, năm 1956 sinh con trai đầu lòng rồi tới năm 1960 bà hạ sinh đứa con gái thứ thứ nhì. Video “người đàn bà thép Nguyễn Thị Bình” chỉ nêu hình ảnh gia đình của cặp đôi Đinh Khang – Nguyễn Thị Bình nhưng không hề đề cập đến hoạt động chính trị của ông. Sau năm 1954, anh trai của ông Đinh Khang là Kỹ Sư Canh Nông Đinh Phụng và em trai của ông Đinh Khang là Luật Sư Đinh Trịnh Chính di cư vào Nam. Kỹ Sư Đinh Phụng làm Giám Đốc Nha Khuyến Nông khoảng năm 1964 – 1965, còn Luật Sư Đinh Trịnh Chính làm Tổng Trưởng Bộ Thông Tin trong  chính phủ của Chủ Tịch Ủy Ban  Hành Pháp Trung Ương Nguyễn Cao Kỳ thời kỳ 1965 -1967..

    Ẩn dấu thứ ba: theo sự mô tả của Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình, cả anh em của Tổng Thống Ngô Đình Diệm và ông Cố Vấn Ngô Đình Nhu cũng như tập đoàn lãnh đạo Bắc Việt gồm cả Hồ chí Minh – Lê Duẩn – Võ Nguyên Giáp đều không biết và không hiểu đường lối chính sách của Hoa Kỳ. Nói theo ngôn ngữ thời thượng của Cộng Sản, chiến tranh Việt Nam do Trung Cộng xúi dục và hỗ trợ Bắc Việt phát động chỉ là DIỆN mà ĐIỂM là chiến trường sắp xảy ra tại Indonesia.

    Ẩn dấu thứ tư: nói theo Tôn Tử trong binh pháp, hơn nửa triệu quân Hoa Kỳ đổ vào Việt Nam trong thời kỳ chính phủ của Thủ Tướng Phan Huy Quát “mời vào Việt Nam” chỉ là KỲ BINH, Hoa Kỳ sử dụng quân đội và Cảnh Sát  của Tướng Suharto mới là CHÍNH BINH. Tháng 9/1965, CHÍNH BINH của Tướng Suharto trong vòng một tuần lễ đã tàn sát hơn nửa triệu quân Cộng Sản Indonesia.

    Ẩn dấu thứ năm: năm 1966, Mao phát động CUỘC CÁCH MẠNG VĂN HÓA tại Hoa Lục để hạ bệ Lưu Thiếu Kỳ và phe “phản cách mạng”. Tuy thành công trong việc giữ vững ngôi vị cai trị trong tay Mao và Chu, nhưng Trung Cộng phải từ bỏ vai trò “xuất cảng chiến tranh giải phóng” ra các quốc gia lân cận vì không còn cán bộ.

    Ẩn dấu thứ sáu: lúc đó Trung Ương Tình Báo của VNCH dưới thời Tướng Nguyễn Ngọc  Loan đã nhờ Luật Sư Đinh Trịnh Chính tiếp xúc với Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam qua bà Nguyễn Thị Bình (chị dâu của Luật Sư Đinh Trịnh Chính). Nhưng phía Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam cho hay là quyền bính đã nằm trọn trong tay Lê Duẩn – Lê Đức Thọ. Ngay cả Hồ chí Minh và Võ Nguyên Giáp cũng bị cho ra rìa huống hồ là Mặt Trận Giải Phóng Miền Nam chỉ là “tấm bình phong” không có chút thực lực nào cả.

    Ẩn dấu thứ bảy: chính phủ VNCH biết chắc chắn là Hoa Kỳ sẽ rút quân vì sau khi đã đạt được 2 mục tiêu  chiến lược ở Indonesia và ngay tại Hoa Lục, chính phủ của Tổng Thống Nixon không thể duy trì một đạo quân viễn chinh hơn nửa triệu người trú đóng tại Việt Nam cách xa Hoa Kỳ hơn 11 ngàn cây số đã quá tốn kém.

    Ẩn dấu thứ tám : chính phủ Hoa Kỳ biết chắc chắn những “thủ lĩnh biết điều” như Hồ chí Minh và Võ Nguyên Giáp đã bị “cho ra rìa” mà chỉ còn những kẻ mù quáng như Lê Duẩn và Lê Đức Thọ nên tình báo chiến lược của Hoa Kỳ đã “đạo diễn” dàn dựng ra kịch bản Tết Mậu Thân 1968 để có cớ rút lui trong danh dự. Kết quả thì mọi người đều thấy rõ quân đội VNCH chiến thắng trong Trận Mậu Thân 1968, nhưng thua trên truyền hình và báo chí.

    Đó là ý muốn của những THINK-TANKS của Hoa Kỳ mà Tổng Thống Nguyễn Văn Thiệu, Thủ Tướng Trần Thiện Khiêm, Thiếu Tướng Nguyễn Ngọc Loan, Đại Tướng Cao Văn Viên, Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình, Đại Tướng Dương Văn Minh, Trung Tướng Đồng Văn Khuyên, Trung Tướng Lê Nguyên Khang, Trung Tướng Ngô Quang Trưởng, Trung Tướng Nguyễn Bảo Trị, Trung Tướng Phan Trọng Chinh, Trung Tướng Phạm Quốc Thuần, Thiếu Tướng  Đỗ Kế Giai…đều giữ thái độ IM LẶNG không thể giãi bầy cho hậu thế VNCH hiểu được. Đúng như Thiếu Tướng Đỗ Kế Giai đã từng tâm sự “bại tướng có giãi bầy thế nào đi nữa thì người đời cũng cho là ngụy biện”.

    Để chấm dứt bài viết này tại đây, ngay cả thời điểm Đại Tướng Trần Thiện Khiêm còn tại thế, Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình cũng cho người viết biết ý định của 2 vị Tướng dính líu rất nhiều đến các biến cố lịch sử của Việt Nam Cộng Hòa là  chính 2 ông đã từ chối không nhận trả lời phỏng vấn của các cơ quan truyền thông ngoại quốc cũng như của người Việt Hải Ngoại vì 2 ông nghĩ rằng sau khi qua đời họ sẽ edit và phát ra những tuyên bố “có lợi” cho chiều hướng của phe nhóm của họ mà cả 2 ông không thể cải chính. Giải pháp hay nhất là Thiếu Tướng Nguyễn Khắc Bình cung cấp cho người viết những biến cố và dữ kiện lịch sử mà người viết không có cơ hội tham dự hay không thể bẻ cong lịch sử như bọn truyền thông thổ tả (fake news) thường hay làm .

    Trân trọng kính chào.

    San José ngày 12  tháng giêng năm 2025

    Trần Trung Chính

    *******

    Những người QG chân chính nên đọc và tiếp sức cùng với GS TT Tiên

    From: Ken Nguyen <cooldad99@gmail.com>
    Date: Fri, Dec 20, 2024, 5:50 PM
    Subject: Những người QG chân chính nên đọc và tiếp sức cùng với GS TT Tiên

    NĐK

     Những người QG chân chính nên đọc và tiếp sức cùng với GS TT Tiên
    Gs. Trần Thủy Tiên
     
     Xin coi như đây là Thư Riêng tâm tình với quý vị, hơi dài, ví như 1 tiếng thở dài...
     Xin phép tự giới thiệu, tôi là GS Trần Thủy Tiên, M.S. và M.A., đã từng dạy Psychology, Sociology, và Vietnamese ở vài Community Colleges, cho các sinh viên người Mỹ và Việt ở địa phương, hơn 12 năm qua, nay đã về hưu, nhưng rất bận vì phải lo việc nhà, dạy tư, vẫn tiếp tục sửa sách cho hoàn chỉnh hơn, và viết tiếp các sách Giáo Khoa dạy Việt Ngữ (bilingual Việt - Anh) cho trẻ em và người lớn.
     Nhờ dạy Tiếng Việt trên 12 năm, tôi có rất nhiều kinh nghiệm thực tế về các việc ai dạy và ai học... liên quan đến việc dạy và học Vietnamese... mà không thể nói hết qua email...
     
    Nói sơ qua là ngày nay, chúng ta phải giữ vững đạo đức, trước sức mạnh của đồng tiền và tiếng tăm. Khi tôi vừa dạy học vài năm thì có nhiều tổ chức và cá nhân gọi phones hoặc emailed mời tôi về VN dạy... với số tiền nhiều hơn. Tôi không trả lời email thì họ gửi email tiếp, trong nhiều năm, nhờ tôi thông báo “rộng rãi” về các Scholarships của họ cho sinh viên của tôi hoặc kêu gọi sinh viên của tôi về VN học Tiếng Việt. Tôi cám ơn và yêu cầu đừng liên lạc...
     
    Sau khi biết rõ tôi “bảo vệ cờ vàng”, nghĩa là không dùng tôi được, họ bắt đầu dùng sinh viên của họ đánh phá tôi. Sinh viên du học từ VN vào lớp, nói xấu tôi, công khai hoặc sau lưng, về việc tôi dùng Cờ Vàng trong sách dạy, và không dạy Sử theo lối VN trong nước. Khi các em sinh viên khác báo cho tôi biết, tôi gọi riêng các em (từ VN qua), và nói rõ: ở hải ngoại, tôi có quyền dạy Việt Ngữ theo cách nhân bản và khai phóng, tôi không phải tuyên truyền về “bác” Hồ (vì ông ta là national killer và chẳng phải là “bác” của ai cả...), các em là sinh viên thì phải use your brain and search more information ở xứ tự do để tìm hiểu Sự Thật, chứ không nên cứ tin và nghe theo những gì đã bị nhồi sọ từ nhỏ, ở trong nước CS độc tài...
     
    Quả đúng là “con cháu bác Hồ”! Các em nầy phản pháo kịch liệt... và nói như nước chẩy (non-stop talking) về “sự hy sinh cao cả suốt đời của bác, nhờ vậy mà gia đình của các em giàu lên sau năm 1975, về sự bóc lột tàn ác của Mỹ Ngụy, sự ăn bám Mỹ của bọn Ngụy sau khi chạy qua Mỹ... mà vẫn chưa thức tỉnh và không biết xấu hổ, cứ chống lại Đảng và nhân dân ta ở trong nước...”
     
    Tôi biết: We cannot change people overnight.
     
    Vì các em sinh viên du học, đa số (không phải tất cả) là con cháu các gia đình của Đảng, hoặc làm ăn với Đảng viên, rất giàu có và đầy quyền lực ở VN, nên các em tưởng cũng có thể dùng quyền lực (quen thói ở VN) để uy hiếp tôi. Các em nầy cho tôi biết: Với cái Thẻ Đảng và tiền bạc của cha mẹ và bà con, các em đi qua mọi cửa, từ VN qua tới Mỹ, cho tới khi... đụng phải cái cửa lớp học của cô Thủy Tiên!!! Nên các em “uất hận” tôi.
     
    Tôi chỉ nói với các em 2 điều:
     
    1) If you don't want to learn the Truth in a free country, it's your own problem. But one day, you'll know - as the Truth is always the Truth.
     2) If you don't want the way I teach, drop the class! This is a free country, you can add to another class.
     
    Và tôi bước ra khỏi lớp... (không cho chúng có cơ hội tranh cãi tiếp).
     
    Dĩ nhiên còn vô số chuyện khác. Nhưng 1 chuyện như trên cũng đủ để hiểu rồi.
    ....................
     
    Kính thưa quý vị, đã bao nhiêu năm, tôi rất buồn khi so sánh thấy sự yếu kém về nhận thức Chính Trị của con em Tỵ Nạn với con em VC. Đa số những người chống Cộng cũng không dạy được con cháu trong nhà, không bỏ thì giờ giải thích cho con cháu hiểu... về ý nghĩa của VN War, Cờ Vàng, sự tàn ác của CS..., nhất là trong những dịp hội tụ gia đình như Tết, Labor Day, July The Fourth, Thanks giving, Christmas... Họ còn mua DVD của Thúy Nga (nói xấu VNCH) cho vợ con và cha mẹ coi trong nhà...
     
    Nên mỗi khi có chuyện Quốc Cộng xẩy ra, thì hầu hết con em chúng ta ú ớ... nói không ra lời, trong khi con em VC thì nói liên tục không ngừng... Tụi sinh viên du học từ VN, bây giờ (con nhà Đảng, giàu vô kể, ăn không, học tới Tiến Sĩ, đông hơn con em tỵ nạn; chúng đang được người Mỹ thích và tin dùng trong các đại học và ngoài đời...) Ai trách nhiệm cho sự thua sút nầy?
     
    Tệ hơn nữa, mỗi khi có người trẻ nào ra ứng cử, vào làm việc trong các CĐ Tỵ Nạn, rồi tuyên bố: “Tôi chỉ làm việc xã hội và văn nghệ, tôi không chống Cộng...” thì các người lớn tuổi khác, thản nhiên, thụ động chấp nhận, nói bâng quơ: “Ồ! Tụi trẻ nó vậy...” chỉ vì nhìn bề ngoài mấy em trẻ nầy coi bộ “Hiền lành, dễ thương...” nên không hề nghĩ đến sự tác hại sâu rộng trong CĐ ra sao... Nhất là khi chúng họp nhau đánh phá và bêu xấu những người chống Cộng trong CĐ, mà lại đươc những kẻ ngây thơ dễ dãi, ủng hộ, nói những người chống Cộng “khó khăn” với các em quá!!! Có ở trong chăn mới biết có rận, những người này có vào nội bộ CĐ làm việc, mới hiểu cái khổ của người chống Cộng, khi bọn  xấu bảo nhau bất hợp tác, không làm gì cả, để mọi việc dồn lại cho vài người chống Cộng cô đơn, làm đến kiệt sức rồi buồn quá, bỏ đi...
     
    Nhớ lại, chúng ta mất Miền Nam cũng vì vô số người trẻ, người già Nằm Vùng, nhưng bề ngoài có vẻ hiền lành, vô hại... Vẫn chưa thức tỉnh?
     
    Vậy 10 năm nữa, các CĐ sẽ ra sao? Hiện nay, hầu như CĐ nào ở hải ngoại cũng bị đánh phá bởi bọn du côn (cũng là người Việt Tỵ nạn như chúng ta nhưng đã biến tính và mất nhân cách lẫn đạo đức, do ganh tỵ với người tài đức hơn mình, tranh quyền, ham danh..).
     
    Tại sao những người Tốt không đoàn kết lại để chống bọn Xấu? Và rất ít người Tốt nhưng có Sĩ Khí, lên tiếng cho Lẽ Phải, ngày nay... Họ thường im lặng cho yên thân, bỏ mặc đồng đội.
     
    Như vậy số quá ít người Tốt còn lại sẽ bị cô lập, bao vây bởi số đông áp đảo của bọn xấu, nên phải bỏ đi, và bọn côn đồ không chế các CĐ. Tại sao bọn xấu không dùng những mánh khóe gian manh của họ đế chống VC hay Tầu Cộng? Mà quay ngược lại, đánh phá chính những người tốt của chiến tuyến bảo vệ Cờ Vàng?

    Tại sao chúng ta không thành lập các Hội Đoàn bảo vệ những người Tốt của chúng ta? ngồi yên nhìn chúng bắn tỉa từng chiến hữu của mình? Tại sao những người lớn tuổi không cư xử có tư cách, Làm Gương Tốt cho giới trẻ, khiến đám trẻ dần dần cũng trở thành tệ hại, phụ họ đánh phá người Tốt?

    Xin góp ý kiến, nếu quý vị quan tâm...
     
    Gs. Trần Thủy Tiên,
    M.S. in Counseling & Guidance,
    M.A. in Human Sciences

     ******

    Tin tức tầy trời

    Ban tham mưu của TT Trump nhiều năm nay đã cho báo chí biết là trong nhiểu năm TT Biden đã tiếp các kỹ nghê gia Trung Hoa, bạn buốn bán của Hunter Biden ngay tại Toa Bạch Ốc, và TT Biden cũng đưa Hunter Biden toi82 Bắc Kinh giới thiệu với TT Xi, và cho ông ta biết những gì kín đáo thì cứ cho Hunter Biden biết , Hunter sẽ cho Biden Biết ngay.

     Nguồn tin bí mật này không biết làm sao mà phe ông Trump lại Biết.

     Trong khi đợi thì TT Biden đã tuyên bố sắt đá, ông chưa bao giờ gặp mặt các người Kỹ Nghệ Gia buôn bán công tác với Hunter Biden bao giờ.

     Không những TT Biden không hề quan biết họ, biết tên tuổi họ và củng không biết lý lịch họ ra sao?

     Gân đây  nhờ một cơ quan bất vụ lợi, không đảng phái tên là America First Legal  kiện cơ quan Archives của Chính Phủ, đòi công bố tất cà các tài liệu liên hệ với vụ này.

     Theo quyết dịnh của tòa thì Cơ Quan Archives phải công bố trễ lắm là ngày 23 tháng 10 năm 2024 ( 2 tuân trước bầu cử)

     Vì luật pháp cho phép bên TT Biden có quyền xin hoãn lại 1 lần  30 ngày (chỉ 1 lần mà thôi) nên tuần này cơ quan Archives mới công bố các hình ảnh này ra.

     Đọc xong các tin tức này mà tôi thấy muốn ói mửa .

    Không hiểu các bạn tôi lâu  nay vẩn ca ngợi TT Biden , bảo mọi người, nếu không muốn hối  tiếc thì phải bầu cho TT Biden hay PTT Harris, Bây giờ còn giữ lập trường này không?

    Nay Kính

    Nguyễn Thượng Vũ

    ***

    Biden Meeting with Hunter Biden’s Chinese Business Associates and Introducing Hunter to China’s President Xi Jinping

    Today, America First Legal (AFL) released new photographs of Joe Biden and his son Hunter Biden during the Obama-Biden Administration, obtained through litigation against the National Archives and Records Administration (NARA). These images shed light on the connections between then-Vice President Biden, Hunter and his Chinese business associates, and Chinese government officials including President Xi Jinping. Lawyers and representatives for President Biden and President Obama delayed NARA’s release of these photographs, as they did with other records, until after Election Day.

    These new photographs appear to show:

    • Then-Vice President Joe Biden introducing Hunter to President Xi Jinping of the People’s Republic of China;
    • Then-Vice President Joe Biden introducing Hunter to then-Vice President Li Yuanchao of the People’s Republic of China; and
    • Then-Vice President Joe Biden meeting with and taking pictures with Hunter’s business associates from BHR Partners, including Jonathan Li and Ming Xue.

    Following the Presidential Records Act, NARA had planned to release these photographs on October 23, 2024 — thirteen days before Election Day.

    But Biden and Obama’s lawyers and representatives invoked an extension of 30 working days, so they have not been released until now.

    In 2013, then-Vice President Biden went on an official trip across Asia, including a stop in Beijing, China. In these newly-released photographs, Joe Biden appears to introduce his son, Hunter, to President Xi Jinping of the People’s Republic of China.

    --
    Dù áo thư sinh có bạc màu
    Cuối trời lưu lạc vẫn tìm nhau
    CVANgọcHoàiPhương

    ***

    Xmail của Elon Musk: Tương lai của Email đang đến/Elon Musk's Xmail: The Future of Email is Coming

    From: Tuan Le <vtuan93@gmail.com>

    Sent: Thursday, December 26, 2024 at 07:54:33 PM PST

    Subject: Xmail của Elon Musk: Tương lai của Email đang đến/Elon Musk's Xmail: The Future of Email is Coming

     Xmail của Elon Musk: Tương lai của Email đang đến

    Ngày tạo: 17 tháng 12 năm 2024
    Ngày cập nhật lần cuối: 26 tháng 12 năm 2024
    Tác giả: Victor

    Elon Musk đã thay đổi ngành công nghiệp và giờ ông ấy đang hướng đến email. Xmail là sản phẩm mới nhất của ông và sẽ thách thức Gmail với các tính năng mới, quyền riêng tư cao hơn và tích hợp với X.

    Mặc dù thông tin chi tiết về tính năng, giá cả và ngày ra mắt vẫn còn ít, nhưng sau đây là tất cả những gì chúng tôi biết và những gì chúng ta có thể mong đợi từ dịch vụ email mới này.

    Giới thiệu về XMail

    XMail là dự án mới nhất của Elon Musk, với mục tiêu cách mạng hóa bối cảnh email. CEO của X, một nền tảng truyền thông xã hội trước đây được gọi là Twitter, lần đầu tiên ám chỉ đến dịch vụ email mới này trong một bài đăng mà ông chỉ đơn giản tuyên bố rằng XMail "sắp ra mắt".

    Thông báo bí ẩn này đã gây ra sự đồn đoán và phấn khích rộng rãi, định vị XMail là đối thủ tiềm năng của  Gmail, tự hào có hơn 1,8 tỷ người dùng đang hoạt động trên toàn cầu . Khi tiếng vang xung quanh dịch vụ email mới này ngày càng tăng, nhiều người háo hức muốn xem nó sẽ cạnh tranh như thế nào với những gã khổng lồ đã thành danh như Gmail.

    Vào ngày 16 tháng 12 năm 2024, đối với một bài đăng đề cập đến sự ra đời của xmail, Musk đã trả lời "có"!

    Xmail sẽ cung cấp những tính năng độc đáo nào so với Gmail?

    • Quyền riêng tư được cải thiện:  Quyền riêng tư được kỳ vọng sẽ là một phần quan trọng của Xmail, có thể bao gồm mã hóa đầu cuối để giải quyết các mối lo ngại về bảo mật dữ liệu—điều mà Gmail không có theo mặc định. Xmail có thể có các cài đặt quyền riêng tư chi tiết để người dùng có thể kiểm soát nhiều hơn việc chia sẻ dữ liệu.
    • Không có quảng cáo:  Không giống như gói miễn phí có quảng cáo của Gmail, Xmail có thể là mô hình theo hình thức đăng ký để không có quảng cáo.
    • Công cụ AI:  Xmail có thể tận dụng công trình nghiên cứu AI của Elon thông qua xAI để có các tính năng như phân loại thông minh, phản hồi tự động và sắp xếp email theo dự đoán.
    • Tích hợp liền mạch:  Xmail dự kiến sẽ tích hợp với nền tảng X rộng hơn để bạn có thể quản lý email, tương tác xã hội và thanh toán từ một ứng dụng.
    • Tên miền có thể tùy chỉnh: Đối với doanh nghiệp và cá nhân, tên miền email có thể tùy chỉnh sẽ là một điểm nhấn tuyệt vời.
    • Lọc thư rác nâng cao: Sử dụng blockchain Xmail có thể lọc thư rác tốt hơn để có hộp thư đến sạch hơn và an toàn hơn.
    • Chia sẻ tệp theo thời gian thực: Xmail có thể thay thế tệp đính kèm bằng tính năng chia sẻ tài liệu trực tiếp, giúp việc cộng tác dễ dàng hơn và giảm dung lượng lưu trữ.
    • Giao diện tối giản:  Thiết kế hộp thư đến không có luồng có thể cải thiện trải nghiệm của người dùng bằng cách giảm nhiễu hình ảnh.
    • Chuyển giọng nói sang Email: Xmail có thể có chức năng chuyển giọng nói sang email, giúp người dùng thiết bị di động và người khuyết tật dễ liên lạc hơn.
    • Đồng bộ đa nền tảng: Với Starlink, Xmail có thể đồng bộ nhanh chóng trên nhiều thiết bị ngay cả ở những khu vực có kết nối kém.
    • Lên lịch thông minh: Xmail có thể tận dụng AI để gửi email vào thời điểm tương tác tốt nhất, dựa trên múi giờ hoặc hoạt động của người nhận.

    Đây chỉ là những suy đoán để định vị Xmail như một công cụ thay đổi cuộc chơi trong dịch vụ email, lấy người dùng làm trung tâm, quyền riêng tư và tích hợp với công nghệ hiện đại. Nhưng đây chỉ là những giả định dựa trên tầm nhìn và công việc trước đây của Elon và nên được coi là khả năng cho đến khi được công bố chính thức.

    Những tính năng này chưa được xác nhận nhưng phù hợp với tầm nhìn của Elon về việc biến X thành một ứng dụng có mọi thứ như WeChat tại Trung Quốc.

    Tác động thị trường: Xmail có thể thay thế Gmail không?

    Gmail độc quyền trên thị trường email với hơn 1,8 tỷ người dùng đang hoạt động. Xmail nhắm đến những người quan tâm đến quyền riêng tư và những người đang tìm kiếm các giải pháp thay thế cho các mô hình dựa trên dữ liệu của Big Tech.

    Xmail có thể thay đổi định nghĩa về trải nghiệm dịch vụ email và phân phối thị phần của ngành công nghiệp email. Nhưng sẽ là hư cấu nếu nói rằng nó sẽ giết chết nó. Hầu hết các đối thủ cạnh tranh của X vẫn còn tồn tại. Và với tư cách là người dùng, độc quyền không phục vụ cho số đông.

    Nó chắc chắn sẽ nâng cao tiêu chuẩn trải nghiệm của người dùng.

    Thách thức: Thuyết phục người dùng Gmail hiện tại chuyển đổi. Tích hợp Gmail với Google Workspace (Docs, Sheets, Calendar, v.v.) tạo ra sự gắn kết chặt chẽ với người dùng. Xmail sẽ cần có các tính năng độc đáo và hấp dẫn để khiến người dùng chuyển đổi.

    Ngoài ra, chúng ta có thể di chuyển từ không gian làm việc Gmail sang không gian làm việc Xmail không? Nó sẽ trông như thế nào? Chúng ta sẽ có được những tính năng nào và sẽ mất những gì? Có rất nhiều câu hỏi mà chỉ có thời gian mới trả lời được.

    Dòng thời gian Xmail

    Vậy khi nào chúng ta có thể mong đợi Xmail? Câu "nó sắp ra mắt" của Elon có nghĩa là nó vẫn đang trong giai đoạn phát triển ban đầu. Với thành tích của Elon với các công ty như Tesla và SpaceX, có khả năng đây sẽ là một đợt triển khai mang tính chiến lược.

    Tôi đã hỏi Grook câu hỏi tương tự và đây là nội dung câu trả lời "Musk đã xác nhận rằng Xmail đang được triển khai, với gợi ý cho thấy khả năng ra mắt vào giữa năm 2025. Tuy nhiên, chưa có mốc thời gian chính thức nào được ấn định, nhấn mạnh rằng Musk tập trung vào việc đảm bảo sản phẩm mạnh mẽ ngay từ đầu thay vì vội vã đưa ra thị trường".

    USP của Xmail là gì?

    Cơ hội của Xmail nằm ở việc lấp đầy những khoảng trống mà Gmail và các nhà cung cấp dịch vụ email khác không làm được:

    Lợi thế cạnh tranh

    - Quyền riêng tư: Tập trung vào quyền riêng tư sẽ thu hút những người dùng không hài lòng với các mô hình dựa trên dữ liệu.

    - UX tối giản: Speculation là hộp thư đến theo phong cách DM gọn gàng giúp việc quản lý email trở nên đơn giản.

    - Mô hình Freemium: Xmail có thể cung cấp các dịch vụ cơ bản miễn phí và các tính năng cao cấp như công cụ AI tiên tiến khi đăng ký.

    Điểm mạnh về mặt kỹ thuật

    - Tích hợp AI: Xmail có thể tận dụng chuyên môn của xAI để cung cấp các tính năng như soạn thư dự đoán, bộ lọc thư rác và phân loại thông minh.

    - Dữ liệu phi tập trung: Mã hóa không thông tin sẽ giữ an toàn cho dữ liệu người dùng.

    - Phản ứng của công chúng: Sự phấn khích so với sự hoài nghi

    Thông báo của Musk đã gây ra nhiều phản ứng:

    - Sự lạc quan: Những người ủng hộ quyền riêng tư và người hâm mộ Elon rất phấn khích khi Xmail làm thay đổi không gian email.

    - Thận trọng: Các nhà phê bình đang tự hỏi liệu Elon có thể thực hiện được lời hứa của mình hay không, đặc biệt là khi xét đến những thách thức gần đây của X.

    Xây dựng lòng tin sẽ là chìa khóa, đặc biệt là khi Elon điều hướng danh tiếng của mình và những tranh cãi tại X.

    Tầm nhìn của Elon Musk với Xmail

    Mục tiêu cuối cùng của Elon với Xmail dường như vượt ra ngoài email. Bằng cách tích hợp Xmail vào nền tảng X, ông muốn tạo ra một ứng dụng mọi thứ cho giao tiếp, thương mại, v.v. Ứng dụng này được thiết lập để tạo ra trải nghiệm liền mạch, nơi người dùng chuyển đổi giữa dịch vụ nhắn tin, thanh toán, phương tiện truyền thông xã hội và email với một hệ sinh thái.

    Bức tranh toàn cảnh: Xmail không chỉ là một dịch vụ email mà còn là bước đệm hướng tới tầm nhìn của Elon về một trung tâm kỹ thuật số tập trung.

    Tác động đến ngành công nghiệp email

    Sự gia nhập của Elon Musk vào thị trường email có thể là một bước ngoặt lớn. Với lịch sử làm gián đoạn các ngành công nghiệp, XMail có thể là một bước ngoặt thực sự. Tính đến tháng 9 năm 2024, thị trường ứng dụng email trông như thế này : Apple 53,67%, Gmail 30,70%, Outlook 4,38%, Yahoo! Mail 2,64%, Google Android 1,72%, Outlook.com 0,55%, Thunderbird 0,24%, Samsung Mail 0,09%, Web.de 0,08%, GMX 0,08%. Đó là rất nhiều Apple và Gmail, chiếm 84% thị trường giữa chúng, không để lại nhiều chỗ cho những người khác phát triển.

    XMail hướng đến việc tạo ra chỗ đứng riêng bằng cách cung cấp các tính năng ưu tiên quyền riêng tư và hiệu quả của người dùng. Tuy nhiên, dư luận lại chia rẽ, với một số người dùng Reddit bày tỏ sự hoài nghi về khả năng thực hiện lời hứa của Musk.

    Hiện tại, Xmail là một dự án đầu cơ thú vị sẽ thay đổi cách chúng ta nghĩ về email. Liệu nó có đáp ứng được kỳ vọng hay không vẫn chưa được biết. Một điều chắc chắn là khi Elon nói "nó sắp ra mắt", thế giới sẽ lắng nghe.

    Để được hỗ trợ quản lý ứng dụng email, hãy khám phá dịch vụ hỗ trợ quản trị của chúng tôi .

    Elon Musk's Xmail: The Future of Email is Coming

    https://mytasker.com/blog/elons-xmail-the-future-of-email-is-coming

     ***** 

     

     

     




     

    • Blogger Comments
    • Facebook Comments
    Item Reviewed: SỐ ĐẶC BIỆT THÁNG 1-2025 TRANG TẢN MẠN TIN TỨC THỜI SỰ VIDEO CỦA QUÝ VĂN NGHỆ SĨ THỜI DANH Rating: 5 Reviewed By: SA CHI LỆ